压迫中国女性最深的十句话——红颜祸水(页 1) - 网络文学书斋 - 路青社 |网游|游戏|路青|路青社|路青公会|路青公社|足球|体育|影视|文学|

好胜男 发表于 2003-3-20 18:34

压迫中国女性最深的十句话——红颜祸水

   要探讨红颜祸水，也就是所谓的女祸论这个话题，首先要从阴阳乾坤学说的产生和演变谈起。
   最早的“阴阳”概念来自于古人对天文和地理的研究。古人认为：大自然由“阴阳”二气构成。正常的情况下，阳气在上，阴气在下，反之则不正常；若阳气为阴气所镇，就会造成山崩、地震、雷雨等自然灾祸。古人还把社会治乱也与之联系起来。《国语》云：“观天地之会，辨阴阳之气。”指的是夜观星象，通过对阴阳两气的涨落来判别国运的兴衰。
   将这套理论发扬推广的是早期的道教，他们不但继承了上述以阴阳学说为基础的自然宇宙观，还将它与道教的“乾坤学说”结合起来，形成了一套独特的人文社会观。道教认为：一切的社会关系都与阴阳乾坤一一对应。在这些社会关系中，对应乾和阳的有：天、男、君、父、尊、贵、上等；对应坤和阴的有：地、女、臣、母、卑、贱、下等。坤阴只宜成乾阳之德。若坤阴盖过了乾阳，就会有灾祸发生。而漂亮的女人，则是坤阴之气最盛的个体，这种女人若陪伴在君王身边，可能导致亡国；若陪伴在平民身边，可能会克死亲人。这就是“红颜祸水”最初的由来。这个观念的进一步发展，就形成了“女祸论”，由对少数“红颜”的仇视扩大到对广大妇女全面的敌视。
   为了防止因“阴盛阳衰”引起灾难，“抑阴扬阳”成了封建社会的一大主题。刘邦曾说：“我若不是女人生，要把天下女子都杀尽！”连刘邦这个好色之徒都说出这样的话，可见封建社会对女子的厌恶和对女祸论的恐惧了。
   虽然“把天下女子都杀尽”是万万不可能，更万万行不得的，但封建社会还是通过对女性智力的禁锢和对躯体的摧残来达到他们“抑阴扬阳”的目的。
   在对女性智力禁锢方面，通过各种渠道阻碍妇女智力的成长。通过废女学阻止女性受到教育。通过限制女性交流来阻止女性进行思考。“女位正乎内，男位正乎外”。女性的活动被限制在深闺之内，有的女性甚至连自家都没有走全过。宋代司马光的夫人说想去看一看元宵节的灯会，司马光竟然说：“家里也有灯，何必要到外面去看”。妇人又说同时想看一看游人。司马光说：“难道我是鬼吗？”为阻止妇人与社会接触，大学者尚如此蛮横，更遑论平常人了。在这种情况下，女性的智商是很难得到发展的。此外，封建社会还通过各种“训诫”来控制女性的情商发展。东汉班昭《女戒》：“无聚会群辈”，是阻止女性追求友情；“夫有再娶之义，妇无二适之文”，是阻止女性追求爱情。女子一旦与男子成亲，就只能从一而终，即使被丈夫抛弃，也不能嫁给别的男人。而未嫁前，还要从于父兄，既没有友谊，又没有爱情，可以说封建社会女性的感情生活是一片空白。
   除了对女性智力的禁锢以外，对女性躯体的摧残是“抑阴扬阳”另一种手段。封建社会认为：抑制女性坤阴成长的最好办法是折磨她们，使她们陷入痛苦之中。在这一方面，即使仁慈的佛主也丝毫不以“慈悲为怀”。佛教的世界本是无差别的世界，法眼中，花草鸟兽都是平等的，但偏偏男女却不平等。在佛教关于轮回与地狱的叙述中，女性所受的痛苦比男性要多得多，因为佛主也认为，“红粉骷髅”比洪水猛兽更加可怕。在现实生活中，女性所受到的折磨虽然不及佛教轮回和地狱描述的那样惨烈，但也是可怕和可耻的。最明显的例子有女性裹脚的习俗。除了病态的审美观以外，封建社会认为，裹脚可以防止女性走出家门与社会接触，从而达到“抑阴扬阳”的目的。清《女儿经》有叙述：“为甚事，裹了足，不因好看如弓曲，恐她轻走出家门”。裹脚的另一个目的是通过折磨女性来削弱她们的坤阴之气。在封建社会，一般越漂亮越高贵的女人，对其裹脚的要求越高，因她们的坤阴之气往往较普通女子更旺盛。而因为美丽和高贵，又不能时常折打，所以只好在裹脚方面更加严格。
   然而不论是对女性智力的禁锢还是对女性躯体的摧残，都可以看做是封建社会“存天理，灭人欲”的写照。站在女权主义的角度，我们看到的是封建社会对女性的迫害；站在本质主义的角度，通过多方面揭示其深层蕴涵，却可以看出，这种“存天理，灭人欲”的手法，与封建社会统治者对被统治者的压迫有着惊人的相似之处。而在相似的矛盾冲突中，被统治者与被压迫的妇女们的表现却截然不同，被统治者屡屡奋起反抗，被压迫者从来隐忍顺从，可谓是中国妇女的一大悲哀。

方梦妮 发表于 2003-3-21 03:08